文言演出、教學經驗豐富的7A班戲劇組，去年走出校園與劇場，於饒宗頤文化館首演《遊歷文言在饒館：遊走劇場演出》，從小學生到銀髮族，不同觀眾隨着演員步伐，一邊遊歷古色古香的饒館，一邊欣賞經典又有趣的文言故事，贏獲好評，今年再接再厲，將於2、3月一連兩個周末，誠邀公眾再踏饒館，重新發現文言故事的美。
文：黃子翔
圖：7A班戲劇組
身處其境的沉浸式體驗
「饒館鳥語花香，沿途所見，花鳥蟲魚，讓人真的浸淫在一種文化的氛圍，那不是AI、科技帶來的沉浸式體驗所能比擬。」《遊歷文言在饒館：遊走劇場演出》導演、7A班戲劇組藝術教育主任薛海暉（阿龜）笑着說：「饒館以中華文化為主題，對於文言故事演出，是很切合的空間。」編劇一休選出不同篇章，跟饒館不同空間作配對，有大有小，有戶外有室內，度身訂造，觀眾身處其境，得到不同體驗，「這是在黑盒劇場做不到的事情。」好像於開闊空間憧憬美好世界的《桃花源記》、在荷花池畔上演《愛蓮說》、於巷子裏演出《六尺巷》，又在饒公所寫對聯「去無作相，住亦隨緣」下方，演出《荀巨伯遠看友人疾》，「故事關於去留問題，對聯正好作出呼應。」
遊走劇場其中一大挑戰，是管理遊走路線，還有維持觀眾的專注力，「觀眾遊走時或會失焦，於是我們在片段與片段之間，會配合iPad小遊戲，觀眾通過iPad得到相關資訊，總結之前看了的篇章故事，再作延伸，效果不俗，參加者真的會繼續探索。」
去年演出，設有學生場、公眾場等等，來客以親子為主，也有藝文消費者、年長觀眾。每場觀眾約四十人，以四人一組，每組獲派一部iPad，以小組形式進行遊走體驗，除了欣賞演出，互動遊戲環節也氣氛熱烈。有些小觀眾不曾踏足饒館，不知道香港原來有這樣的地方，開心大發現，深刻難忘，「小朋友積極參與，家長、年輕朋友都喜歡玩，十分投入。」團隊也跟一些NGO合作，演出過後，負責社工分享，一些有特殊學習需要的小朋友，在遊走過程中，出乎意料地投入和專心，碰到不懂之處，也會向父母發問，加強親子之間的溝通、互動、連繫。
製作團隊吸取了去年經驗，今年演出將增設更多互動、教學元素，譬如給他們選擇題，或讓他們繪畫，提升投入感，盼他們看了演出後，除了故事，還記得關於文言篇章的內容跟字詞，「我們可能會做些複習和總結。」也計劃在表演過程中，讓觀眾看到文字，好像「汝何男子，而敢獨止」，演員除了語譯：「你究竟是甚麼人？為何一個人停留在這個位置？」還同時讓觀眾看到文言原文，從而提升文字敏感度，建立閱讀文言的語感。他提到，在劇場裏很容易就能投影文字，但現場實景的遊走演出，沒那麼多LED牆，他們以iPad以至實體形式代之，適時呈現文字。
誠實的觀眾
「自十年前第一次演出《廉頗藺相如列傳》，我們年年演出，直到今天仍然在演，有演員已做了超過六百場。」他不諱言教育界對他們的文言故事演出，需求一直增強，每年學校巡演，爆場不斷，幾乎應接不暇，也有回頭客，「他們都想看一些以範文、建議篇章為本的演出。」曾當中文老師的他，憶起當年接受中文師訓，會龐雜地學習不同文章，但那些文言範文，卻未必讀得完，「範文演出對他們是有幫助的。」他續道，中文老師在閱讀教學碰到的最大難題，不是要學生答對答案，而是讓學生在看文章時，產生畫面感，從而引起想像，感受情境，天馬行空，「這種互動，這種Visualization（視覺化），是劇場表演、現場表演才有的，也是牽動想像其中一個關鍵因素。」
至於學生，阿龜笑說他們是誠實的觀眾，看到惹笑演出，當然忍俊不禁，「也像教學一樣，一堂課四十分鐘，不能從頭到尾同一個教學模式，應該分段教學，譬如一開始引起動機，然後承接、發展、主題教學，最後總結。這些框架是有用的，先在演出開頭，掀起觀眾好奇心，繼而十分鐘搞笑、十分鐘認真、十分鐘對答，最後結尾，他們就會覺得整個體驗很完整。」不只演戲，還有說書人解說，融入教學模式，最後作出歸納和總結，「有Takeaway。」
我們與文言文的距離
7A班戲劇組於2023年獲香港賽馬會慈善信託基金捐助，推行為期三年的賽馬會「趣看文言」戲劇教育計劃，接續之前的「應用戲劇手法於文言文教學」、賽馬會「戲說文言」品德教育計劃。活動不僅以學校師生為對象，還為公眾而設，讓文言閱讀普及至社會大眾，「之前『戲說文言』主要是學校教育，『趣看文言』進一步擴闊觀眾群，多了親子和公眾面向。」今年計劃，不僅於2月再次遊走饒館，還在4月遊走大館，屆時將善用Arts Tech元素、沉浸式體驗，讓觀眾經歷《左忠毅公軼事》、《鑿壁借光》、《臥薪嘗膽》等呼應大館古蹟環境的文言故事。
阿龜說，現在初小的學生都要學習文言文，或對老師和父母造成壓力，「我們加強了教師培訓，也增設親子工作坊，同時培育業界的同工，讓戲劇導師走進不同圖書館開辦工作坊，藉而擴散開去。」他們不僅於饒館、大館辦遊走演出，還設計網上教學資源套、製作YouTube影片等等，「希望接觸層面不只局限於學校，我們在日常生活中，都可以欣賞文言文。」
事實上，我們與文言文的距離沒那麼遠，「一些古雅的漢語，仍然存在於我們的生活裏，簡單如『故此』、『姑且』、『佢』（渠）、『食』，都是廣東話的日常用語。」但到了公眾層面，他苦笑說「文言文」三字可能變得「倒米」，「所以我們強調『趣看文言』，又辦親子互動工作坊，希望讓公眾更願意參與。期望繼續推廣，吸引更多人關注。」對於已離開校園的觀眾，他提到遊走劇場演出的可觀性，便是戲劇本身，通過演出，把文言故事視覺化、形象化，觀眾不只從閱讀、聆聽，理解故事，「戲劇本身有一種共時性，讓我們一起經歷、經驗，現場表演是有一種吸引力。」
他直言，那些典故、經典故事，不僅是傳統文化，故事人物的價值觀，以及行事處世的態度，也同樣適用於現當代社會，但可能有很多誤解、誤讀，又或者不明所以，一直束之高閣。通過生動演出、現場解說，令不同年齡的觀眾，都能理解經典故事背後的深意與底蘊，「若能真正了解箇中意義，或有助面對人生不同處境。」
賽馬會「趣看文言」戲劇教育計劃
《遊歷文言在饒館：遊走劇場演出》
